Я мог бы озаглавить эту тему " Библия-2 " но было бы очень похоже на какой то боевик или сериал. Будем уважать чувства людей. Насколько я знаю Святых, написавших четыре Евангелия было четверо. Это Иоанн, Марк, Матфей и Лука. Но помимо соискателей на самое правильное жизнеописание деяний Иисуса Христа и его учеников были ещё претенденты. Я слышал, что был такой Никодим. И одно время его Евангелие наделало много шума. Было много споров, признавать или нет. И в конце концов решили не признавать. Я пробовал искать в Инете, но ничего конкретного не нашел. Может наши уважаемые Форумчане подскажут, что же это такое Евангелие от Никодима?

Как-то видела по ТВ сюжет на эту тему. Там тоже было про Никодима. Вроде в его евангелие было про сошествие Иисуса в ад, в том числе. Может поэтому его не признали?
Но мне, по большому счету, все равно кто и что писал. Хоть Иоант, хоть Никодим. Истина все равно от этого не изменится.

Вполне естественно предположить, что раз одних апостолов было 12, то и Евангелий может быть больше четырёх. Но, как известно, история пишется победителями, и никакие другие мнения всяких там Магдален, Никодимов или Фом Аквинских, если они разнятся с официальной линией быть не может! А учитывая временную отдалённость от нас тех событий, не удивительно, что прочие Евангелия затерялись в веках!

На этой странице вы увидите других Евангелистов, в том числе и Никодима http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/ ... .shtml.htm

Интересно все это конечно, но изучив много разной литературы по этому поводу, у меня сложилось такое ощущение, что все народы, брали своих нынешних божеств со старых первоисточников. Был кстати такой фильм, Зейнтгерц, в котором приводились факты и сравнивались все божества с самых древних времен, и оказывается что они во всем почти схожи. Интересно а о чем такие факты говорят?

Так ли важно количество Евангелистов? Вы думаете, что будь их на несколько больше, что-то бы сильно изменилось? И одного было-бы достаточно. Ответвлений христианства существует великое множество. Вера сильна не количеством.

Сейчас стали вскрываться такие факты, что все на чем строились знания об истории, по большей части переписывались десятки раз, в угоду новым правителям, что собственно говоря, мы и сейчас наблюдаем. Так что на мой взгляд, какие то объективные выводы о древних временах можно делать только на основании раскопок и экспертиз, а все что там кто то написал, это предмет споров.

Сколько их было?, наверное уже никто не ответит, ни историки, ни сама церковь. Смотрел как то по телевизору передачу про то как формировалась история христианства, там столько было течений и ответвлений от современной библии, что диву даешься. Я вообще раньше думал, вот есть Ветхий завет, новый, библия и все, плюс 12 заповедей и это все устоявшееся и никогда непоколебимые истины, истоки, ан нет. Для религии (по сути та же власть) нужна была своя трактовка истории, четко объясняющая и направляющая основные массы. В итоге сильно отличающиеся книги, были попросту запрещены. Но все таки многие течения христианства дожили до наших дней. Это все история , главное не создать новых псевдо чудотворцев, по типу гробовых и им подобных.

Апокрифов, то есть древних религиозных текстов, не вошедших в канонический список, великое множество. Есть и неканонические евангелия, и специалистам они давно и хорошо известны. Полагаю, даже весьма тщательное их изучение не прольёт нового света на давно устоявшиеся представления о том, что есть такое христианство как религиозная доктрина или нравственный выбор.

Да, действительно, Церковь признала каноничными только четыре Вами перечисленных Евангелия, все же остальные труды, а их было большое множество, Отцы Церкви отнесли к так называемым Апокрифам, куда входит и много вымышленного. Для того, что бы иметь представление, прочтите Историю Церкви первых веков, именно тогда формировался Канон и Вам станет ясно, по каким кретериям.

Я думаю так - если бы в таком Евангелии Никодима было бы что-то,что могло изменить человека и приблизить его к Богу,то такой текст вошел бы в канон.Но так,как в неканонических писаниях есть неточности и человеческие мысли, а не Божьи, то они и есть неканоническими.
Много народу увлекается такими писаниями,но лучше и праведнее они не становятся.
Ищите истину, будьте практичными , в Библии всего достаточно для человека,зачем идти другим путем?

Да везде есть большая доля субъективизма, мы можем одинаковое событие увидеть, но каждый человек если начнет описывать его, то может получиться диаметрально противоположная картина. Есть сухие факты, а все остальное это обволакивание этих фактов своим мировосприятием и впечатлением. Что уж говорить о учениях, религиях и т.д. А плюс еще с ходом времени у кого то появится желание внести какие-то дополнения, которые могут еще больше искажать картину.

Как православный отвечу полностью на заданный вопрос. Четыре Евангелия , которые известные всем, называются КАНОНИЧЕСКИМИ, то есть законными.Другие Евангелия ( и от Никодима в том числе), называются АПОКРИФИЧЕСКИМИ, или АПОКРИФАМИ.Христос проповедовал устным словом.Потому вместе с евангелиями апостолов, стали появляться евангелия еще и от других людей, которые при общем рассмотрении ПРАВОСЛАВНЫМИ МУДРЕЦАМИ,были признаны НЕЗАКОННЫМИ (КАНОН- это закон по гречески), так как искажали учение Христа и не правильно трактовали Христианство.